فِيهِ حَتّى يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَجَلُهُ ، وَلَا تَكُونَ « 1 » أَنْتَ الَّذِي « 2 » تَقْتُلُ ابْنَكَ ، فَقَالَ لَهَا : فَامْضِي « 3 » بِهِ » . قَالَ : « فَذَهَبَتْ « 4 » بِهِ إِلى غَارٍ ، ثُمَّ أَرْضَعَتْهُ ، ثُمَّ جَعَلَتْ عَلى بَابِ الْغَارِ صَخْرَةً ، ثُمَّ انْصَرَفَتْ عَنْهُ » . قَالَ : « فَجَعَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - رِزْقَهُ فِي إِبْهَامِهِ ، فَجَعَلَ يَمَصُّهَا فَيَشْخُبُ « 5 » لَبَنُهَا « 6 » ، وَجَعَلَ يَشِبُّ « 7 » فِي الْيَوْمِ كَمَا يَشِبُّ غَيْرُهُ فِي الْجُمْعَةِ ، وَيَشِبُّ فِي الْجُمْعَةِ كَمَا يَشِبُّ غَيْرُهُ فِي الشَّهْرِ ، وَيَشِبُّ فِي الشَّهْرِ كَمَا يَشِبُّ غَيْرُهُ فِي السَّنَةِ ، فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ ، ثُمَّ إِنَّ أُمَّهُ قَالَتْ لِأَبِيهِ : لَوْ أَذِنْتَ لِي حَتّى أَذْهَبَ إِلى ذلِكَ الصَّبِيِّ فَعَلْتُ ، قَالَ : فَافْعَلِي « 8 » ، فَذَهَبَتْ فَإِذَا هِيَ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَإِذَا عَيْنَاهُ تَزْهَرَانِ « 9 » كَأَنَّهُمَا سِرَاجَانِ » . قَالَ : « فَأَخَذَتْهُ فَضَمَّتْهُ إِلى صَدْرِهَا وَأَرْضَعَتْهُ ، ثُمَّ « 10 » انْصَرَفَتْ عَنْهُ ، فَسَأَلَهَا آزَرُ عَنْهُ ، فَقَالَتْ : قَدْ وَارَيْتُهُ « 11 » فِي التُّرَابِ ، فَمَكَثَتْ « 12 » تَفْعَلُ « 13 » ، فَتَخْرُجُ فِي الْحَاجَةِ ، وَتَذْهَبُ « 14 » إِلى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَتَضُمُّهُ إِلَيْهَا « 15 » وَتُرْضِعُهُ ثُمَّ تَنْصَرِفُ « 16 » ، فَلَمَّا تَحَرَّكَ أَتَتْهُ كَمَا كَانَتْ تَأْتِيهِ ،

--> ( 1 ) . في « بف » : « ولا يكون » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً . ( 2 ) . في « د ، ع ، م ، ن ، بف ، بن ، جت » : - / « الذي » . ( 3 ) . في « م » : « فامض » . ( 4 ) . في « بف » : « فذهب » . ( 5 ) . في « بح ، جت » : « فتشخب » . ( 6 ) . في « جت » : « لبناً » . و « فيشخب لبنها » أي يسيل ؛ من الشَخْب ، وهو السيلان . وأصل الشَخْب : ما يخرج من تحت يد الحالب عند كلّ غمزة وعصرة لضرع الشاة . النهاية ، ج 2 ، ص 450 ( شخب ) . ( 7 ) . « يشبّ » أي يرتفع ويكبر وينمو ؛ من الشبّ ، وهو ارتفاع كلّ شيء . راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 483 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 180 ( شبب ) . ( 8 ) . في حاشية « بن ، جت » : « ففعلت » . ( 9 ) . يقال : زهر السراج والقمر والوجه ، كمنع ، أي تلألأ . وزهر النار ، أي أضاءت . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 568 ( زهر ) . ( 10 ) . في « بح » : - / « ثمّ » . ( 11 ) . « واريته » أي سترته . المصباح المنير ، ص 656 ( وري ) . ( 12 ) . في « بن » : « فجعلت » . ( 13 ) . في حاشية « جت » والوافي : « تعتلّ » . ( 14 ) . في « بح » : « فتذهب » . ( 15 ) . في « د ، م ، ن ، بح » : « إلى صدرها » بدل « إليها » . ( 16 ) . في « بن » : « ثم ترضعه وتنصرف » بدل « وترضعه ثمّ تنصرف » .